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最后一次回答关于美国的枪击案件(包括警察开枪的、犯罪分子开枪的,互相开枪的)。
其实无论是过去的,这次的,将来要发生的美国警民枪击案,其本质之一,都是由于高度枪支泛滥导致的警察人人自危。而且不止警察面对民众恐惧,民众面对警察也恐惧。
我怎么知道你是不是要开枪打我?
我怎么知道你怎么想的?
这真是个难题,搞不好还产生猜疑链了。
如此高度的警民互不信任,动辄枪弹伺候,这是仅仅一个警察操作不规范胆子小的问题吗?就算这次这个警察被判了刑,大家觉得心气顺了,那又怎么样呢?下一次如果警察遇到这种情况,难道会为了不判刑而冒吃枪子的危险吗?命和牢狱之灾哪个更重要?
所以,这件事判刑合不合理还在其次。因为生命是第一位的。就算用判刑来恐吓警察,这种警察下一次还是要选择保命,当然,民众可以祈祷下一次遇到一位经验老道一点的警察,或者下一次遇到一位“害怕被判刑”因而理智一点的警察,但下下一次呢,每次都撞大运吗?
这是真“体制问题”,而由于美国没有能力全面彻底禁枪,造就了一种全社会的囚徒困境。
因为周围的人持枪,所以我也要买枪,这样才能不吃亏。
因为民众持枪这么多,所以我作为警察,肯定要高度警惕,随时准备开枪保命。我要真“警民一家亲”、“全心全意为人民服务”,那先死的肯定就是我。劣币驱逐良币。
就算政府禁枪,而且我认可禁枪,但我也不会交枪。为什么?因为我交了,别人不交怎么办?到时候我不就吃亏了?谁知道政府有没有能力真正在社会上禁枪?
至于“持枪反抗暴政”更是一个笑话。
警察用枪口威逼一个百姓跪在地下,这算不算暴政?也许不算,因为根据技术分析,这个民众在暴政枪口之下的动作出现了很多瑕疵,应对不够得当,因而才导致了自己被杀。这不是暴政的问题,而只是一个技术问题。
事实上,持枪不但反抗不了暴政,反而给了暴政更合理的施暴借口:因为全民持枪啊,所有我们当然紧张,因此误杀几个人也是正常的,这是你们拥有“反抗暴政权”的小代价而已。
你还想着持枪之后就能“反抗强拆”?到时候你别说拿起枪来,就是在拆迁现场维持秩序的警察枪口下跪着的时候想提提裤子,都给你连开五枪,而且人家搞不好还无罪:你们可能持枪啊,所以我紧张一下怎么了?
这也是另外一种形式的“祖宗之法不可变”,历史遗留因素和现实因素的叠加,导致了今天美国社会这种无解的死结。
不过,美国人的事情由美国人来操心就行,我们只要记得,别把这种愚蠢的合法拥枪制度照搬到今天的中国来就行了。如果中国警察要是也天天这样拿枪对着民众让下跪,到时候大家可就没耐心像现在这样做技术分析、争论警察和死者的谁对谁错的技术细节问题了。而会直接怒骂:“这是个什么狗屁政府,如果人民能有选票,警察敢用这样的态度对待人民吗?!”、“没错,这是你国最好的移民广告”了。
最后借一位有良知的公共知识分子的文字来总结一下美国警察制度:
这种防不胜防的互害模式,使得每个人都是受害者,每个人都是加害者!
互害社会究竟要怪谁?怪来怪去,首先要怪我们自己,如果这个社会每个人都还存有良知,每个人都还存有敬畏,每个人都懂得尊重生命,每个人都能明辩是非,每个人都能从谎言和欺骗中觉醒过来,这个互害社会才有可能得以改变。
蔡慎坤:互害社会究竟要怪谁?-蔡慎坤的专栏 - 博客中国