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与任志强先生榷

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发表于 2015-11-1 22:07:22 | 显示全部楼层 |阅读模式

“共青团中央”微信公众号9月24日转发公众号“麻辣未闻”的评论文章“景临写《与任志强先生榷》是对迷途党员的善意提醒”,文章如下:


  近一段时间,不仅出现了针对共产主义的围攻事件,也出现了个别党员公开发表反对共产主义理想的声音,这些声音的背后实质上是党员自身心理素质欠缺导致的。但我们认为,既然都是同胞,未来还是要一起走下去的,这片土地的盛世属于每一个国人,对于那些思想上松动、信念上动摇的党员,我们应该告诉他们大局观的正确性。继任志强以《我们是共产主义接班人?》一文,吐露自己对共产主义的不信任感后,景临用《与任志强先生榷》告诉他:只要我们一代接一代奋斗下去,共产主义就一定能实现。

  任志强认为,共产主义虽好,却不可实现,体现了一种悲观的情绪,认为我们应该换种制度体系。笔者不是任志强,不曾体会他的“苦处”,但既然身为一名党员,任志强的行为显然是信念缺失——缺失了身为一名党员的觉悟。诚然,实现共产主义理想是一个漫长的过程,可我们不就是这样走来的吗?“全心全意为人民服务”也需要极高的自觉,可我们不也正是抱着“兼济天下,福向万民”的责任一路前行吗?共产主义伟大理想断然不是一蹴而就的,但就因为前路困难重重就背弃理想吗?哪一个理想的实现,不是冲破乌云将不可能变成可能?

  一个有涵养的个人如果使用批评的权利,不在于阴毒,而在于有理,不在于强硬,而在于劝服,不在于攻击,而在于指引。景临之言并无不妥,文章之实并无所错,皆是肺腑之言,又是真心之感,虽有铿锵质问,却也是情之所至,并未涉及到对个人的攻击与侮辱。文章虽是反驳任志强的,但请注意,并不是攻击任志强的,是从理论上与路线上维护广大党员应该坚持的目标理想,确保共青团员作为共产主义接班人的历史使命依旧能够坚持下去。

  可是,网上居然又出现了攻击景临与其文章的声音,批其“空谈臆说,望文生义,即或有理,亦所谓郢书燕说耳”、“胸腹空洞,谫然无所存置”。然而事实并非如此,这才是笔者最遗憾和苦恼的。当“为了批评而批评”成为一种主调且还能收获市场的时候,正义如何彰显,道义如何体现?正是多了这些魑魅魍魉,我们的路才走的那么艰难。我们的苦难,很多时候就是我们自己人设置的,我们不拒绝善意的合理的有启发的批评,可我们不能接受那些专为捣乱的指责。

  如果你要说景临的这篇文章只是单纯写给任志强看的,或者只是为了驳斥任志强的,笔者却是一百个也不信的。认真看过文章,了解其中情感的人,是能够明白“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的那份真挚与深沉,也是能够明白“任重道远,不忘弘毅”的那份执着与坚毅。身为一名党员,不相信母党,不信任党的信念,那还是一个合格的党员吗?比如我们,如果我们从骨子里不相信自己的祖国,那么我们配做一个中国人吗?

  任志强是一名党员,可他不信党,本应与他同一战线的党员们自然会与他有所分歧。这个时候,景临的一篇文章出来,也表明了一种态度,是对党内的那些迷途党员的善意提醒。你不相信共产主义,那我便来告诉你共产主义对我们的好处,首先是对人民的好处,这些是能够想象得到的。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜?”说出了多少人的心声,有辛酸、有苦难,正是因为我们是一个从火里走来屡次涅槃的民族,我们才更清楚,共产主义的必要性与光明性。

  如果将共产主义比作一场马拉松,我们是否就要因为路程太远而放弃这个比赛,甚至是取消这个比赛?如果问,哪些是我们最为恐惧的,无非就是不够坚定的信念,动摇我们走下去的决心。我们中的一些人在害怕,他们害怕走下去并没有终点。可是,自新中国建立以来,尤其是改革开放之后,中国的变化是翻天覆地的,中国的进步是有目共睹的。共产主义的终点虽还未到,但我们已经一路在品尝香甜的果实了。

  【网友观点摘引】

  据了解,此文章为时政评论员周成洋所写,经微博发出后中央及地方共青团官方微博陆续力挺,如@共青团中央评论道: 【如果将共产主义比作一场马拉松,我们是否就要因为路程太远而放弃这个比赛,甚至是取消这个比赛?自新中国建立以来,中国的变化是翻天覆地的。共产主义的终点虽还未到,但我们已经一路在品尝香甜的果实了……#我们是共产主义接班人#】;@江苏共青团则评论称:【共产主义是我们一直以来的信仰,就好比一场马拉松,沿途的酸甜苦辣还没有尝尽就轻言放弃,这不仅仅是一句可惜就能一带而过,更是对前面的人生道路失去了方向,陷入迷茫。】对此文章,网友们也表示支持:@九曲桥迎春亭点名任志强,【如果任志强不想搞共产主义,就不要当共产党员了】。@驭酒者指出共产党员信仰的重要意义,【作为一名普通公民,只要信仰爱国主义,遵纪守法,就是一名合格的公民,但是作为一名共产党员,就不能这么简单了。因为共产党员的信仰关系着党的事业的发展和国家政权的稳定。共产党员必须“坚定理想信念,坚守共产党人精神追求。”】而@铁血孙兆坤则立场鲜明地为作者和共青团点赞,【为青年点赞!为共青团中央的同志们赞点!人类的奋斗有个目标才行!】截止发稿,任志强并未在微博对此文章做出回应。


 楼主| 发表于 2015-11-1 22:10:17 | 显示全部楼层
http://renzhiqiang.blog.sohu.com/310160306.html

中国共产主义青年团中央以景临之名,发表了(与任志强先生榷)的文章。心平气和的倒了一大堆脏水。赠送了我一顶"郑重其事的反对共产主义理想"的大帽子。也许这个笔手根本就没认真看过我的长微博。或许团中央应该聘用个更明白些的枪手。
一、我不反对中国共产党。至少在目前还是优秀共产党员。我的文章中没有一句反对共产党的话。只有对历史与现行政策的一些表述和看法。其中绝大多数都是党的文件中有明确和肯定的结论的。
不要以为对党的历史和现状提出批评就是反党。中共历史上有过无数次党的领导人的变更,也有过无数次党内的路线斗争。对党提出反对意见和批评最多的是毛,多少次的路线斗争都围绕着毛的领导地位而产生的。请问党内的斗争是反党还是爱党?
当党内许多人在反对四人帮时,也曾被称为反党,但结果呢?所有的右派也曾被称为反党,文革中许多不同意见者同样被扣上反党,反革命的帽子,但结果呢?周总理去世后的清明事件也曾被列入反革命事件,结果呢?
党做为一个先进组织存在,不等于每个党员都先进,也有许多腐败分子。这个组织在不同历史时期,也都有过各种问题或错误。也许有些错误是因为个别领导人而产生的,但大多是以组织名义发布的信息。这种案例还少吗?为什么就不能批评呢?"批评与自我批评"可是党的三大法宝之一啊!因为批评就被扣上反党的帽子,请问是谁在反党?
一个党员按党的要求,使用党赋予的法宝难道是错的?
中国几乎所有的人都坚决拥护党中央改革开放的政策。反对的只是还没有充分改革的那些旧的体制留下来的,不符合党的目标的政策。连党中央都在提出加速改革,难道对那些尚未改革的问题或改革不到位的问题提出批评有错吗?
二、我更不反对共产主义理想。文章中我非常明确的提出的是我也希望实现共产主义!只是问应该走什么样的路径去实现这一目标。这么明确的话,居然成了“郑重其事的反对共产主义理想”?太有些“莫须有”了吧!
我反对的是急功近利的将“共产主义接班人”的口号放在今天空喊!这会误导大众,尤其是误导年轻的一代又一代。
别用什么其他的词来为“接班人”三个字做解释。中文的博大精深并不意味着“接班人”可以有很多种的升级。我只想说共产主义是人类文明探索中的一个理想。过去的路线实践都失败了,必须要再经过几十代人的努力,寻找一条真正能实现这一理想之梦的正确的路径。
也许是通过私有产权被充分保护的市场经济让物质极大丰富成为可能;也许是通过民主法治让社会有稳定的预期和激发活力;也许是融入世界经济的共同发展;也许不是全世界无产者联合起来,而是共同富裕。
人类的社会发展中有无数的主义。但核心仍是如何在经济的快速增长中,缓解贫富差距太大的社会矛盾。共产主义不也是以此为基础吗?消灭阶级不正是因为贫富差距而产生的阶级吗?消灭阶级中难道不包括消灭无产阶级,或让无产阶级变成有产阶级吗?
问题在于用什么样的路径让无产阶级变成有产阶级。是用暴力革命剝夺有产者的财产分给无产者,还是承认有产者的合法权益,用开放并符合经济规律的制度,让所有的无产者都能通过劳动变成有产者!
改革开放之前中国大多数人都是无产者,但今天已经有越来越多的人从无产者变成了有产者。但制度改革中,还有许多人仍处于贫困之中。(也有非法利用权力贪污腐败的有产者)这恰恰是要靠改革解决的问题。对现行的制度提出批评,恰恰是为了推动改革!
不改革不但实现不了共产主义,连社会主义初级阶段也无法跨越。甚至可能落入中等收入陷阱之中!
三、团中央的文章中极端错误的将共产主义的目标理解为“反映一个民族,一个国家,一个政党”的胸怀和远见,更是一种否认历史的无知!
“共产党宣言”从来就不是中国的。是来自西方,来自国际的。共产主义理想也不是来自于中国的。团中央不致于连这点基本常识都不知道吧?至少不能连自己立足的根都不承认了吧?没有了“共产党宣言”这个老祖宗岂不是忘本了?
中国共产党成立之时,是在共产国际的领导与帮助之下成立的,是共产国际的中国支部。一开始就不是代表一个民族,一个国家,一个政党的,而是融入于多个民族,多个国家,多个政党的。花的经费中也多数来自共产国际援助。连党徽都是外来的。
共产主义在有中国共产党的那天就不是只属于一个民族,一个国家的。共产主义天生就是个国际的主义!能不能实现也决不是一个政党,一个民族,一个国家的事。
四、中华民族确实有“天下大同”的传统。但这个“天下”不是一个中华民族的天下,不是一个国家的天下,更不是一个地域或一个文化中的天下!
共产主义要的是世界的大同。但如何取得世界各国,世界各民族共同的价值观呢?这仍是个尚存在着巨大分歧的问题。
中国可以将马克思主义与中国的实际结合,建立有“中国特色的社会主义”。但这最多也只是“中国梦”,不是共产主义!
中国确实需要先解决中国经济、社会发展的问题。如果中国不能向世界各国证明制度的先进性,实现民富国强,人人享有充分自由的民主权利和财产权利,如何能让世界认同,又如何实现共产主义呢?
如果中国不通过改革先解决好自身存在的诸多问题,连中国的人民都无法信服,又哪来的为“更加广泛的人们的自由和全面的发展而努力”的基础?
五、当前要解决的问题中包括团中央文章中提到的“老有所养,少有所敎,病有所医,居有其所”。而这恰恰是民众反映最强烈的愿望。
“只生一个好,国家管养老”的口号曾是计划生育的一面旗帜。但如今几千万个失独家庭的出现,却没有兑现国家管养老的承诺。养老金的复盖率仍未达到预期。老有所养还是个仍未找到解决办法的问题。也许不是用共产主义能解决的。而是要现实的研究解决。
“少有所敎”在城市户籍人口中,不管敎学质量如何,基本解决了。但在广大农村的落后地区和城市中的非户籍人口中并没有解决。也是要通过改革找到办法的。
“病有所医”更是城乡之中普遍存在的问题。医改进行了多次,至今仍在医改的路途上,不但没有结论,更是矛盾重重。白衣天使被医患关系搞得成了弱势群体。学医人数的下降将为此后解决问题带来更多麻烦。
“居有其所”与居有其屋虽仅为一字之差,却是一个难以接受的事实。保障房只能解决租不起房的群体。但无法将他们变成有产阶级。更谈不上实现消灭阶级差别了。只是个过渡时期的措施。
根本的还是如何建立一个不是完全靠国家的二次分配为主调节贫富差别,而是靠一次分配为主和三次分配补充,调节贫富差别的制度。
建立一个以一次分配为主的经济制度,才能从根本上打通上升的通道。党的文件中已经明确了建立市场经济的体制,让市场决定资源的配置,让市场决定价格。但改革的滞后,还没有实现这一制度。而要实现这一制度就必须将权力关进笼子。如果权力在笼子之外就永远不会有市场决定的权利。
没有合理的经济制度又如何实现“老有所养 ”的目标?也许只是一句空话!

十三亿中国人在盼着改革能建立新的制度,解决社会中现存的各种问题。而不是在未解决眼前存在的各种问题时,空谈接共产主义理想的班。全世界也都在紧盯着中国的改革。
十三亿中国人不需要空谈什么共产主义,更希望看到的是如何跨越社会主义的初级阶段!不是不要一个伟大的理想追求,而是要脚踏实地的走好当前的每一步。否则不但理想不能实现,连现在已有的成果也会丢失。
改革只能前行而不能后退,早已是十三亿中国人的共识。视目以待的中国共产党如何领导中国人建立一套良好的政治与经济制度,冲破中等收入陷阱,进入经济发达的国家行列。
仅以此回复团中央的榷文。千万别用愚昧来欺骗年轻的共青团员们了!


分享到:   最后修改于 2015-09-23 23:25    阅读(7588)评论(39
 楼主| 发表于 2015-11-1 22:24:43 | 显示全部楼层
"我们是共产主义接班人"? 该日志已被收录
标签: 杂谈  
2015-09-21 21:24 阅读(8669)评论(31)

当我在#我们是共产主义接班人#的微博上评论说"
我们从儿时就是听着哥哥姐姐们唱"我们是共产主义接班人"这只歌长大的。
小学三年级当我戴上了红领巾时,也学会了唱这首歌。每当看到五星红旗升起时,我们都会举起右手敬礼,并高唱这首歌。心中充满信心和希望!
六四年踏进中学的校门时,首先开始的第一件事,就是每天进行的训练。为了庆祝新中国成立十五周年的国庆游行活动,我光荣的成为了少年先锋队组团中的小鼓手。梦想着可以接受伟大领袖毛主席检阅,当一名真正的共产主义接班人。
十一的那天,早上五点多,我们就列队在东长安街上大约现在新北京饭店的位置上集合,焦急的等待着国庆的礼炮声响起。
梦想成真的那一刻终于来了。在鼓号声中,我们走向了天安门。因为我当时个子矮,走在最靠天安门的第一排。也是小鼓手的第一排。心里一直骄傲的以为可以比别人更近的看到天安门城楼上的毛主席。观礼台上也有我的父母,很想能看到他们,也希望他们能看见我。
但当走过东华表的那一刻,鼓声、号声响起时,紧张的我,眼睛只顾着盯住脚下的那条白线。只怕走歪了会影响整个队形。眼睛似乎就没有抬起来过,更别说向天安门城楼上看一眼了。只用余光瞄了一眼高高的城门楼。
当走过西华表停了敲鼓之后,队伍匆匆的前行着,已经来不及回头看看天安门城楼了。(那时西长安街没有现在这么宽,一过天安门就收缩队伍,跑步通过了)
回到学校才后悔没有看清毛主席,还偷偷的哭了一鼻子。但很自豪我是共产主义接班人!(直到文革接见红卫兵时,才看到了天安门城楼上挥手的人影。)
没想到的是文革开始几个月之后,我的父母就成了走资本主义的当权派,我也成了黑帮子女。还有个"狗崽子"的光荣称号。共产主义接班人的梦变成了可以敎育好的子女。
我们被欺骗了十几年。文革让我知道只有无产阶级专政下的阶级斗争再革命。而没有共产主义接班人!
于是我们从城里人变成了农民,去接受贫下中农的再敎育。未成年就不得不远离家庭,远走他乡,自己靠赚工分养活自己。
九一三事件之后,我们疑惑这个中国怎么了?更坚定了要加入中国共产党,解救苦难中的中国人民的信心。那时我们仍然坚信伟大领袖毛主席的正确。所有在中国出现的问题都是那些隐藏在党内的赫鲁晓夫们干的坏事。
但邓的下台,周后的天安门事件等引发了社会更多的思考。直到打倒"四人帮"和三七开的三中全会,才让我们知道更多的错误来自那个曾经的伟大领袖。
躲在毛身边的赫鲁晓夫原来正是被毛重用的四人帮。被毛指令打倒的刘、彭等原来都是英雄。被打倒的右派们被平反了。人民公社解散了。农民的土地重新分配到户了。文革的一系列错误被纠正了。被破四旧打翻在地,再踏上一只脚的传统文化又回来了。高考让中国人又可以重新读书学习了。
对外开放中,那些曾经等待我们去解放的全世界三分之二的劳苦大众原来都比中国人生活的好。那些无产阶级革命要打倒的资产阶级成了中国经济发展的重要力量。公私合营之后的公有制经济被打破了。计划经济体制彻底宣告失败了。战无不胜的毛泽东思想饿死了几千万人,文革也不知冤死了多少人。或许建国后因错误政策死去的冤魂比战争死去的还多。但改革开放却彻底让中国人摆脱了温饱的困扰。
改革开放重新建立了中国共产党的领导地位和信心。也重新让世界认识了中国。所有人都希望中国共产党能兑现实现民主、自由、平等、法治的诺言,领导中国人民走向富强。更希望实现共产主义的伟大理想。
我也希望能实现共产主义。但靠什么路径去实现这一目标呢?
马克思告诉我们共产主义是不能在一个国家实现的。这就必须是个世界普世价值观的共识。一个不分东方西方,没有敌视的共容。至少目前这个前提是不存在的。历史也告诉我们靠暴力革命是不行的,靠公有制经济是不行的,靠计划经济也是不行的。没有民主与法治更是不行的!
邓小平告诉我们,中国只是社会主义的初级阶段。这个初级阶段也许要几代人的努力才有可能变成中级阶段。还要不知要几十代人才能实现更高的目标。
邓小平还告诉我们,从一部分人先富起来到共同富裕是几代或几十代人要共同努力才能实现的目标。没有一步步扩大的中产阶级,就不可能实现共同富裕。
但急燥的中国人恨不得在一代人都还没有结果时,就想达到共同富裕的目标。更希望现在的年轻人就成为了共产主义的接班人?
从封建社会到资本主义社会用了上千年,中国改革后的社会主义初级阶段还不到四十年,就想让共青团员们接共产主义的班,岂不是天大的笑话?也许几十代人的努力也仅仅是走在实现共产主义理想的长征路上。
没有市场经济的制度是无法实现经济的可持续发展的。没有极大丰富的物质基础,怎么实现"按需取酬"?没有私有产权制度的保障怎么实现真正的市场经济?没有民主、自由和把权力关进笼子,又如何实现法律面前人人平等?权力和权利的不平等又如何保护私有财产?
也许还有许多理论与制度上的问题还需要在改革中逐步解决。也许需要把实现共产主义做为远大的奋斗目标。但更需清楚的认识这不过是个远大的,远大的奋斗目标,不是这一代或下一代可以实现的愿望。
我们不仅要有远大的理想,更要活在现实之中。先脚踏实地的解决好眼前面临的制度建设问题,先要让中国人对这个能让人民分享民主与自由的制度充满信心,先要实现稳定的六边形收入结构,先要让法律真正能保护人民的生命与财产的安全,先要让中国人能容入世界共同的价值观。否则又如何实现共产主义呢?总不会是让世界人民都融入到中国特色的社会主义中吧!
发表于 2015-11-1 23:37:17 | 显示全部楼层

党早就原形毕露了。因为党虽然口口声声说共产主义,其实已经走到了马克思的共产主义的对立面上。

任志强还算是明白人,算是溯源去研究马克思本身的共产主义,只不过还不敢捅破窗户纸直接反对党,还要遮遮掩掩地舔一舔邓小平。
发表于 2015-11-2 09:57:50 | 显示全部楼层
共产主义?连老毛都是假货,更不用说现在。真是不要脸。
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